آخرین مطالب
امکانات وب
جامعه جاهلی جامعه است که در آن راستی و درستی نیست. ادب و تربیت انسانی درآن دیده نمیشود. مردم از اخلاق انسانی بهره ای ندارند. معروف در آن منکر و منکردرآن معروف است. محور اصلی در آن دنیا است. انگیزه ها صرفا مادی است. شاید در آن کمال علمی، رشد اقتصادی سیاست موجود... وجود داشته باشد. اما از کمال انسانی، عزت وشرف انسانی وکرامت انسانی خبری نیست. اگر در چنین جامعه غرور وعزت وکرامت انسانی وجود میداشت مردم امروز دچار معضله و فاجعه های انسانی در بسا نقاط جهان و اخصأ کشورما هر گوشه و کنارش داد از بی عدالتی و نا بسامانی میزند نمیزد. این همه ویرانی و در بدری قتل و کشتار وجود نمی داشت.
درهمچو جامعه که جای معروف را منکراحاطه کند نتیجه اش را هر روز ما در گوشه گوشه کشورمان داریم نظاره گر می شویم. پس باید پذیرفت که جامعه ما یکنوع جامعه است که هنوزبا وجود که ما در قرن بیست و یک دریک برهه از تاریخ قرارداریم علم و مدنیت و آگاهی فریاد میزند. جامعه ما یک جامعه عقب افتاده ودر عین حال یک جامعه جاهل است که برادر برادر از جان بهتر و مسلمان خود را درگوشه این سرزمین سرمی برد، خانه اش را به آتش می کشد و اموالش را به یغما می برد و اهلبیتش را به عنوان اسیر جنگی به برده گی می گیرد. پس قضاوت با شما آیا چنین جامعه جامعه جاهلی نیست که انسان و کرامت انسانی که خداوند برایش عطا نموده لگد مال می شود به بهانه های که این ها شیعه و یاهم هزاره یا غیر آن به سایر اقوام این سرزمین ترحم ندارند اثبات شده است و دارد این روزها درهرقسمت این سرزمین این آدم های جاهل اثبات می کنند. شما مردم باید درک کنید شیعه ویاهم سایر اقوام افغانستان که متشکل از پشتون، تاجک، ازبک، وغیره که کشته می شود یاهم به دستی توآدم یاهم تو وحشی عصر به قتل میرسد اقوام توست برادری توست شما باید به برادرانتان ترحم داشته باشی یاهم به عنوان یک انسان که دارای کرامت انسانی نیزمی باشند. با آنها معاشرت نمایی. شما وحشیان زمان این آزادی را که خداوند متعال برایشان عطا فرموده است دارید از آنها می گیرید شما که انسان نیستید نمی دانم برای شما وحشیان زمان چه اطلاق نمایم. اگر شما را به گرگها بیابان اطلاق نمایم فردای قیامت گرگها دستم و یا یخنم را میگیرد و میگوید چرا اسم ما را قاتی اینها کردید در کجا دید که ما با هم جنس خود چنین کرده باشیم بلکه ما اگر حیوانیم از این انسان ها که اسمش انسان است بهتریم که با هم نوع خود دارای عطوفت هستیم چنین عمل را درحق همنوعان خویش نمی خواهیم.
واقعیت که راست است ما انسانها از حیوانات یک عده ما پست تر هستیم درک ومحبت انسانی درمقابل همنوع خود نداریم به جای که دست برادر خود را بگیریم آن برادرخود را کمک کنیم در پیش روی زندگی اش سنگ و یاهم کدام مانع بزرگی را می گذاریم که دیگر نتواند آن مانع را از پیش روی خود بردارد این همه موانع در جامعه که مردمش سواد کافی نداشته همه مردمش جاهل باشد به وجود می آید. ای کاش جامعه ما به کمال درک وشعوروتعقل و تفکر می رسیدی که ما دیگر شاهد فاجعه های همانند دره میرزا ولنگ وسایربخشهای این کشور نمی شدیم دست یک دیگر را می گیرفتیم وحدت ملی واقعی را تمثیل می کردیم و همدیگر را در آغوش می گرفتیم به همدیگردرکنار هم زندگی وحدت بخش را تجربه می کردیم. هرگاه ملت ما سواد میداشتی دیگر در جامعه ما نسل کشی یک قوم یا چندین قوم صورت نمی گرفت.
هان! ای کسی که امروز خود را مجاهد می دانی ومجاهد اعلان واعلام می کنی ومی گوی که ما جهاد فی سبیل الله می کنیم به نظرمن که این جهاد نیست بلکه برادرو مسلمان کشی است توی که ادعای جهاد میکنی به قرآن که باورداری مگرخداوند جل جلاله درقرآنش به فرزندان آدم چه فرمود: مگرنفرمود هرکسی یک انسان را بی کشد گوی تمام انسان های روی زمین را کشته ویاهم برعکس اگرکسی یک انسان را حیات بخشد گویا تمام انسانها را زندگی بخشیده است. پس بنأ فهمیده می شود که شما به فرموده خداوند متعال اعتماد و باور ندارید شما معنی جهاد را نفهمیده اید بلکه لبیک گویان به سخنان کسانی هستید که برای رسیدن به هدف و آرمان های آنها کلمه لا اله الا الله محمد رسول الله را شعارقرار دادید. اما عمل تان، کردارتان، گفتارتان، همه با نماد اسلام عزیز در تضاد است .اسلام این عمل شما را نپذیرفته بلکه با شدید ترین الفاظ ، وآیتها، حدیث ها رد و تقبیح می کند درکجای اسلام آمده که مسلمان با چه حقی می تواند بالای خانواده ومسکن وجای و جایداد مسلمان تجاوز کند و او را به قتل برساند و اموالش را به عنوان غنیمت جنگی با خود ببرد اسلام این عمل شما را هرگز نخواهد پذیرفت شما در قبال این کارهای تان فردای قیامت مسؤل وپاسخ گو در نزدی خداوند متعال هستید. ای کسانی که با مردمت چنین عمل را در هرگوشه کشور همانند نسل کشی میرزا ولنگ ولایت سرپل،ننگرهار،هرات، بادغیس، بدخشان، فاریاب ،جوزجان،غور، بلخ، کندوز، نورستان، کنر، لوگر، و بسا نقاط این کشورروا میداری باید در روز قیامت در پای محکمه عدل الهی جواب این جهادت را پس دهی که این همه مردم را قتل کردی اشک شان را ریختاندی خانم های شان را بیوه کردی فرزندان شان را صغیرکردید اموال شان را غارت به بهانه های جهاد نمودید.
این که یاد آورشدم یک بخش مردم بود بخش دیگرش کسانی است که در ادارات دولتی کار می کند در یک دولت اما همانند مزدوری است که به سخنان اربابش بدون قید وشرط گوش فرا میدهد و عمل می کند. بخش عظیم وبزرگی از جامعه جاهلی وجامعه ما را این گونه افراد ومردم تشکیل میدهند. اینان آله وابزاری مناسبی برای سردمداران نظام جاهلی هستند. وغالبا دنیا طلبان قدرت جواز گرد آوری اینان برای رسیدن به مقاصد شوم خویش از همچوافراد که ذکر کردم بهره می جویند .
یا هم افراد دیگری است که به آنها وعده مقام ، ریاست ، پول و ... داده شود .
ضعف موجود دراینها این است که بطرف هر صدای که جهت تخریب وفساد درآن باشد روانه می شوند. از اینها به گفته مول الموحدین حضرت علی (ع) به «همج الرعاع» تعبیرمی شود. همج الرعاع به انسانهای اطلاق می شود که بی سروپاها، اراذل، مردم احمق گفته می شوند. این ها شبیه حیواناتی هستند که درآخور خویش چیزی را نمی یابند، به همین جهت سست ورنگ پریده افتاده اند. وای برآن زمانیکه آخورشان را پرببینند .
به همراه غافلان از شرف وکرامت انسانی به فساد در میان خلق می پردازند. که مصداقش را ما امروز درجامعه خویش داریم ومشاهده می کنیم که جامعه ما را به این روزکه نباید میرسید اینها رسانیدند اینها نفس خویش را به بهای اندک به دشمنان ما ووطن ما فروخته اند.
این افراد را حضرت علی (ع) به جمله «مهانة نفس» تشبیه کرده است که بیانگرنفسی است که همرا با صفت ذلت وخواری است واین ذلت و خواری جایگزین عزت و شرف انسانی شده است عزت و شرف انسانها زمانی آشکار بارور می گردد ما عقل خود را به کاراندازیم. زمانیکه عقل خود را به کار انداختیم این عقل باعث می شود که مانع تجاوز قوای حیوانی ما می گردد آشکاراست که نفس از عقل عملی بهرمند می شوند. درصورتیکه بهرمند نشد عبادت الله را وا می گذارد وبه اطاعت طاغوت وشیطان درمی آید وبه همین جهت آماده فساد درزمین است ولی تنها مانع این است که امکانات لازم را ندارد. اگراین افراد درعصرحاضر امکانات اقتصادی، سیاسی ونظامی را داشته باشند چگونه می توان انتظارداشت که دین حق را پذیرا شوند وآنرا اجرا کنند.
اگرخودمان را گول نزنیم، فریب ندهیم به قضاوت عقلانی بنشینیم! و ازخود سوال کنیم ، آیا آیۀ تعاونوا علی البروالتقوی؛ قابل پیاده شدن نیست؟!
چنانچه این آیۀ به خوبی پیاده شود، بشرغافل باید ازصفات رذیلت دوری کند.
همانند: حریص برمال دنیا و دنیا نباشد، دروغگو، مکار،حیله گر، دوذ وهوا پرست نباشد ،متکبر، بخیل، هتاک ، گستاخ، احمق نباشد. برتری طلبی، شهرت طلبی وسود ج.یی را محور و اساس حیات بشری قرار ندهند وغیره.
زمانیکه در جامعه از این کار ها دوری گزیدیم آن موقیع است ما یک جامعه خوب را که به میل هرشهروند این کشورویاهم سایرکشور ها باشد مشاهده خواهیم نمود. که همه در کنارهم به دور از تعصب وکینه کدورت یک زندگی را با همه لذایذ آن سپری خواهند نمودند.
سلطان حسین «سلطانی»